Pues sí, qué pasa. A ver si me pico un poco a mí mismo y me pongo de una vez. Como además, igual que todo el mundo, ahora con lo de Bitstrips, pues promociono de paso mis tontichorradas en forma de tira, que puede que siga haciéndolas habitualmente o lo deje dentro de unas semanas, eso está por verse.]
Así es como empezaba, en 2013, la entrada que estaba escribiendo sobre escribir El mundo es irrisorio, cuando todavía existía Bistrips, un portal para hacer comics del que todavía no he encontrado un buen sustituto y que me sirvió para hacer A la sombra del melocotonero en flor, a retomar, quién sabe, si un día de éstos. A principios de ese mismo año, también en enero, se expuso aquí mismo los prolegómenos de los que yo consideraba que tenía que ser un nuevo programa de investigación literaria. Bueno, pues como se ha comprobado eso funcionó relativamente bien, y también ese mismo año escribí Aletheia Moritat, que de momento casi se puede decir que ha sido el más exitoso de mis worstsellers. Al año siguiente empecé a escribir lo que, medio en serio medio en broma, considero la secuela de El mundo es irrisorio: La búsqueda de la identidad de Traci Krypton, una novela de corte posmoderno de 800 páginas que si nadie me lo impide saldrá para que la lea el respetable este mismo año. Se puede decir que el nuevo programa de investigación literaria es relativamente exitoso.
La búsqueda de la identidad de Traci Krypton es independiente de El mundo es irrisorio, aunque comparten el mismo mundo y ambientación. Temporalmente El mundo es irrisorio es anterior, se ambienta en el verano de 2008, y La búsqueda de la identidad de Traci Krpton se desarrolla de 2014 a 2017. Los personajes de la primera hacen una pequeña aparición en la segunda, y el personaje principal de la segunda estaba presente cuando se produjo El Incidente de 2008, que es de lo que trata El mundo es irrisorio. Por lo demás, son dos novelas que se podrán leer independientemente, aunque habrá varios chistes cruzados que digamos sólo tendrán sentido por completo cuando se lean la dos. Es complicado de explicar, pero sí, digamos que se han dejado un par de flecos o cosas en el aire en La búsqueda de la identidad de Traci Krypton que luego se completarán cuando se lea su supuesta primera parte.
Así pues he actualizado lo que tenía escrito de 2013 y he añadido lo que ha ido apareciendo nuevo:
El mundo:
Nuestro mundo en 2008. La fecha no es relevante en realidad, pero tengo que dejarla como está por la edad que tienen los personajes en ese momento y que todo cuadre. Para lo que importa no ha cambiado nada de substancia que afecte al argumento en estos diez años: ya existían los listófonos, y además es necesario para una escena importante que la reina Beatriz de Holanda, que abdicó en 2013, lo siga siendo.
Aparentemente todo es exactamente lo mismo que en nuestro mundo, pero esta novela nació, en principio, como parodia de las múltiples novelas de conspiraciones chanantes que tanto éxito tienen, en las que hay sociedades secretas que ocultan secretos milenarios. Bueno, pues aquí no sólo hay sociedades secretas, sino que además hay distintos niveles:
El Ordo o El Club (El Orden): nombre real de lo que los conspiracionistas llaman el Nuevo Orden Mundial. Los componentes del Ordo flipan con ese término porque dicen que a santo de qué viene eso de "nuevo", ya que ellos son los que siempre han mandado en el mundo, no hay nada nuevo. Son básicamente el poder en la sombra, el Senado Secreto como lo llaman algunos. En origen tanto el protagonista de El mundo es irrisorio como de La búsqueda de la identidad de Traci Krypton son dos ricos herederos de algunas de las más importantes fortunas del mundo, y asisten a las reuniones anuales de El Ordo que se celebran en un lujoso hotel, ya sabéis de qué estamos hablando.
El Logos (El Conocimiento): Puede que El Ordo suene algo ominoso, pero en realidad es una organización para intentar desentrañar una conspiración o nivel de poder en la sombra superior, conocida como El Logos, en la que operan las ramas esotéricas de las distintas corrientes filosóficas principales que nosotros conocemos. La distintas sectas del Logos están enfrentadas desde su fundación y posteriores ramificaciones, desde los tiempos de Descartes, que refundó la filosofía esotérica recuperando las verdaderas enseñanzas de Pitágoras. Entre las sectas más conocidas y que gozan de mayor poder están los hegelianos, los arturianos partidarios de Schopenhauer, los manolitos (kantianos), y los más poderosos, los cartesios, gobernados por los spectri in machina y que dominan un pequeño país centroeuropeo, Poldavia, limítrofe con Syldavia, Ruritania y Latveria.
La Hybris: El Ordo apenas si sabe nada de este nivel, y el Logos lo poco que sabe no le gusta un pelo. A la Hybris pertenecen seres como los goliardos de Carmiña Burana, novela en la que el mismo Golias reconoce que por encima de ellos hay órdenes de existencia y superior superiores, como la Abominación y los edificiales. Golias aparecerá dos veces en El mundo es irrisorio, y también se insinúa que Xan, el novio de Carme Burana, influyó en el protagonista de El mundo es irrisorio.
Tanto el Ordo como el Logos saben que la humanidad, en un futuro cercano, pasará por una dura prueba conocida como La Tribulación, y cuya naturaleza se desconoce. Cómo hay que enfrentarse a esa Tribulación y cómo debe sobrevivir la humanidad a ella también divide tanto al Ordo como al Logos.
Leopoldo Lucas Luján:
Protagonista de la novela, en cierto modo, ya que todo gira a su alrededor. Es un filósofo medio mexicano y medio español, probablemente uno de los más célebres del mundo por sus numerosas obras, que parece que están unificando todo el saber humano, de forma que hace compatible la fenomenología, la metafísica tradicional, la tradición hermenéutica y la filosofía de la ciencia. Por supuesto, como es imposible escribir sobre alguien que es más listo que uno, lo importante de Leopoldo es su comportamiento extravagante y exagerado, y su "sistema filosófico" sólo se citará de pasada y como una referencia más en la enorme locura que es toda la novela. Leopoldo sólo imparte cursos y conferencias, y nunca ha sido profesor invitado ni titular en ninguna universidad, ya que toda su fama se la debe a sus numerosas publicaciones y las polémicas que ha mantenido con otros filósofos y científicos. Además, dada su personalidad y sus muchas apariciones en televisiones de todo el mundo y su presencia en Internet, tiene una legión de seguidores y groupies en las redes sociales, razón por la que cree que no le cae nada bien a Dawkins, que le tiene envidia cochina. Leopoldo está, por decirlo suavemente, como una chota. Habla introduciendo modismos y expresiones de todos los países de lengua española, y en privado es lenguaraz, erotómano y en ocasiones cuando se acelera parece que lo ve todo bajo un prisma dadaísta, y llega a hablar en neolengua, en gíglico o incluso golobea nadsat.
Es el desencadenante de lo que ocurre en la novela, y tiene en su poder el libro de chistes que escribió Schopenhauer. Mucha gente del Logos, organización filosófica conspirativa y ultrasecreta a la que en cierto modo él pertenece, aunque a su manera, cree que Leopoldo es Maitreya, el Buda del futuro cuya aparición marca el fin de una de las eras de la humanidad. Todas las facciones del Logos interpretan que el sistema de Leopoldo es una versión avanzada de su propia escuela filosófica, y que es la filosofía última, por lo que quieren poner a Leopoldo-Maitreya a su servicio, y que los lidere en la llegada de la Tribulación, tras la cual la humanidad adoptará su credo como definitivo.
Leopoldo opina que se pueden poner en fila y uno a uno que le vayan comiendo la...
Emilio Bouzas Luján:
Emilio es profesor titular de la facultad de filosofía de Santiago de Compostela, en la que estudiaron los dos, y es especialista en la obra de Schopenhauer, así que imaginaos su cara al enterarse de que Schopenhauer escribió un libro de chistes de los cuáles el primero es "Iban dos hombres por la calle y se cayó el del medio". Tanto él como su primo están profundamente marcados por haberse criado en una ciudad imaginaria de Galicia, y por los veranos que de pequeños pasaron en casa de sus abuelos en una aldea de Lugo, y sobre todo por la figura de su abuelo, que estuvo en la División Azul y que era un personaje muy peculiar. Ya más mayorcitos, y tras la muerte de sus abuelos, los veranos los pasaban viajando mundo adelante, en ocasiones con el padre de Leopoldo, que es multimillonario. Emilio está casado con Rosalía, una farmacéutica que es hermana de Carme Burana, protagonista de Carmiña Burana. Por tanto Emilio es cuñado de Carme y tío del hijo de ésta, Juanito. Emilio es el elemento discordante en la trama en tanto que se ve inmerso sin querer en las conspiraciones y conflictos del Logos y de la Hybris, y los intentos de controlar la vida de Leopoldo. Emilio es primo por parte de padre del protagonista del relato Éramos pocos y..., el de los jesuitas espaciales.
Igual que su primo Leopoldo, en 2008 tiene cuarenta y cinco años. Emilio es el único que se hace algunas preguntas clave y el que se cuestiona algunos de los sinsentidos de las peripecias que van viviendo.
Klaus Goldberg:
Segundo deuteragonista. Un personaje preexistente, pues ya sale, aunque no mucho, como amigo de Hans en Het, cuando los dos tienen quince años, momento en el que ya expresa su intención de estudiar filosofía. En esta novela saldrá brevemente Hans, y sabremos, de forma un tanto jocosa, cuál es el destino de los personajes de esa novela. El mundo es irrisorio transcurre, en principio, en la misma dimensión o lugar imaginario que mis otras tres novelas, aunque todo es mucho más despiporrado, pues existe Poldavia, otros países imaginarios sacados de comics y novelas, y por supuesto todo tiene relación con los seres que aparecen en Carmiña Burana. Golias hará un par de apariciones clave como representante de la Hybris en el conflicto que desencadena el Logos en su búsqueda del recalcitrante Leopoldo, que no quiere seguir sus directrices.
Klaus es un alemán de veintisiete años en 2008, cuando transcurre la novela, Caballero Arturiano del Logos, una de las distintas facciones que se disputan el control intrínseco del mundo ante la llegada inexorable de la Tribulación, una dura prueba que tendrá que soportar la humanidad en una fecha indeterminada, aunque no demasiado lejana. Klaus es, por decirlo suavemente, una bestia parda, especialista en armas y explosivos y dispuesto a hacer lo que sea para proteger a Leopoldo y que no quede bajo la influencia de los hegelianos, enemigos ancestrales de los arturianos, o de los cartesios, la más poderosa y antifua facción del Logos a la que pertenecen los letales spectri in machina. Aparecerán también otros grupos del Logos no necesariamente beligerantes, pero que forman parte de un corpus de conocimiento en la sombra completamente desconocido para el resto de la humanidad.
La novela, obviamente, es de cachondeo. Originalmente en 2008, se acordará alguno, iba a ser una novela por entregas en las que iría escribiendo episodios y poniéndolos en el blog, para que la gente fuese comentando y haciendo sus elucubraciones. Era una de esas cosas que se puso de moda en aquellos tiempos, y que como yo me esperaba tampoco es que haya cuajado mucho, a la vista está: esto de escribir sigue siendo básicamente labor de uno y pico y pala, dale que te pego. Como la convocatoria de hace diez años tuvo el mismo éxito que si hubiese pedido a la gente que se quedase mirando a la pared, el proyecto se descartó. En principio también iba a ser más o menos una parodia de algunos de los excesos de cierto tipo de bercelerismo muy en boga últimamente, el de las conspiraciones que descubren antiguos misterio de la humanidad, y en cierto modo esa intención se mantiene, pero se ha ampliado bastante el alcance de la obra, o al menos ésa es mi intención.
Sí, esta escena se produce, y ella sola es el origen de otro proyecto distinto:
Si me sale bien, además de la persecución y los distintos encuentros que van teniendo con kantianos, con la Chusma y la Ralea, que lleguen a conocer a Nietzsche y a Diógenes, que siguen vivos, y otras entrevistas con gente de lo más curioso alrededor del mundo, lo importante es la tensión entre los tres personajes principales: Leopoldo es en gran medida un viva la virgen de verborrea imparable que se lo toma todo como una aventura más, y por el contrario Emilio se considera ya un hombre de mediana edad que no se ve ya para esos trotes y se encuentra algo resentido con su entusiasta primo por meterlo en semejante lío, y a la vez los dos chocan con el carácter de Klaus, un verdadero hombre del Logos que tiene sus propias órdenes y sus planes, y que tanto por ser un verdadero adepto de esa organización como por su carácter arquetípicamente germano no deja de tener roces con los otros dos, además de los equívocos que se producen al tener que hablar con ellos en español. Todo, por supuesto, dentro del cachondeo y el absurdo de la situación, eso siempre, marcado por los juegos de palabras y el uso y abuso de la lengua española. Las referencias serán de todo tipo: literarias, filosóficas, históricas y frikis, pero siempre con la marca de la casa; es decir: si la entiendes o la pillas, bien, pero si no la entiendes no tienes por qué dejar de entender lo que está pasando.
También salen rubias de tetas gordas, zombis, ninjas silenciosos, pastafaris, unicornios que lloran y ominosas figuras de espaldas que contemplan las luces parpadeantes en la estación de metro de Chamartín.
Sé perfectamente cómo empezarla, de hecho hay algunos capítulos escritos desde 2008 que se podrían aprovechar perfectamente, y desde luego sé a dónde va todo y cómo va a acabar, pero... como se suele decir, la cuestión es ponerse. ¿Me pongo?
Bueno, es una opción. La otra es hacer la continuación de Aletheia Moritat, titulada Hurlant Moritat, que también es un proyecto muy bonito que me apetece. Quién me lo iba a decir a mí hace cinco años cuando inicié este nuevo programa de investigación, que me iba a llevar a una situación en la que me debatiría entre hacer una secuela y una precuela que es lo que escribiría después de una novela que es una secuela de un libro que todavía no se ha escrito.
La cuestión es avanzar en el Macrotexto, que es como llamo yo al conjunto de mi obra:
Como suele decirse: Si no sabes explicarlo con un DFD, es que no lo has entendido.
Explicación del dibujico:
Básicamente, todo lo que he escrito, y todo lo que de momento se me ha ocurrido escribir, constituye un macrotexto. Tampoco es que sea algo nuevo tener una idea unificada de todas las obras, pero siempre lo pensé de este modo: todo tenía que estar integrado de una manera u otra, aunque fuera por los pelos.
El principio de todo existe lo que podríamos llamar una mitología muy antigua y primitiva, que desarrollé de muy joven. El resultado de aquello, y eso sólo hablando de lo que podríamos llamar legible, es el tocho de más de 700 páginas Becratosinok, que incluye el relato El Becratosinok y otras historias. Becratosinok es la mitología primitiva y fundacional. De ahí parte conceptos como los edificiales, y el Tsimtsum, que por lo visto se escribe así y no como zinzum, y que es un concepto cabalístico. Becratosinok viene a ser, pues, un sustrato lejano pero presente de cualquier forma. Relación con esta mitología tendrían algunos de los relatos incluidos en el volumen El hombre y su lágrima, como ese mismo relato que da título al libro, La colmatación del vacío, La puerta al fondo del corredor y Y él me espera.
Pasaríamos después a lo que podría llamarse la Trilogía Original, un término que ya tiene solera. Ya sé que esos tres títulos es difícil entenderlos como una trilogía, pero tiene su razón de ser. Están ambientados los tres en la época contemporánea, se escribieron de forma bastante cercana en el tiempo y tienen cierta relación entre ellos aunque no lo parezca.
Het es una de las obras más despegadas del resto, pero sólo en ese sentido: se proyecta únicamente al futuro. Tiene lógica, porque es la primera novela. No participa en nada de la mitología de Becratosinok, y a posteriori se referenciará en obras sucesivas.
Carmiña Burana. La primera aparición de la Hybris, de la que los goliardos forman parte. Golias hace referencia de forma vaga a un orden de existencia superior en el que se encontrarían los Abóminon, cita de pasada a los edificiales y también a los "errantes", uno de ellos protagonista de La colmatación del vacío, todo de Becratosinok. Uno de los momentos más importantes de La búsqueda de la identidad de Traci Krypton, aunque no lo parezca, será un genuino "momento goliardo".
A reviravoltas con a Sabeliña. Para el lector atento, está claro que hay una relación con Carmiña Burana. Si esa relación se ignora, tampoco pasa nada. Por lo demás, funciona como novela completamente independiente.
Después de esto estaría el Ciclo Lucas-Alcocer, que es con lo que estaría yo ahora mismo. Toma su nombre de los dos protagonistas de las novelas principales: Leopoldo Lucas Luján de El mundo es irrisorio y Anselmo Alcocer de La búsqueda de la identidad de Traci Krypton. Informalmente la segunda es una secuela de la primera, aunque se ha escrito antes.
El mundo es irrisorio. Muestra y presenta el mundo del Logos, una realidad en la sombra que se desvelará al lector de forma bastante jocosa a través de la investigación del filósofo Leopoldo Lucas Luján sobre el paradero del libro de chistes que escribió Schonpenhauer. Uno de sus acompañantes es Klaus, un amigo del protagonista masculino de Het, Hans. Hans aparecerá brevemente en esta novela, ya establecido como fotógrafo, y también sabremos después en La búsqueda de la identidad de Traci Krypton que es conocido de Carlota, uno de los personajes que también es fotógrafa y que nos contará más cosas de Diana (Het). El mundo es irrisorio está lleno de referencias a otras de mis obras: Leopoldo es aficionado a las novelas de Betsy Brown, cuando hable con los hermeneutas se descubrirá lo en serio que es lo narrado en Cicatriz y además aparecerá todo el entramado entre el nivel básico de conspiración humana, el Ordo, el Logos y la Hybris y la relación de este último con el papado. Golias aparecerá en una ocasión para revelarse a la líder del Logos, y al final de la novela, cuando se anuncie la llegada en el futuro de La Tribulación.
La búsqueda de la identidad de Traci Krypton. Heredera de algunos de los temas de El mundo es irrisorio, presenta si cabe más referencias al resto de mi obra. Selmo pertenece al Ordo, aunque sólo es una referencia chistosa cuando lo cuenta, y entra en contacto sin saberlo con el Logos a través del androide que contiene la conciencia de un famoso escritor. Por supuesto sale brevemente Leopoldo Lucas Luján, al que se le escapa una referencia a El Incidente de 2008, que es de lo que trata El mundo es irrisorio. Las referencias literarias de todo tipo son continuas en esta novela, de modo que se mezclan las internas y las externas, de obras famosas y de las mías. Así pues, aunque aparezca brevemente Aletheia, o mejor dicho un personaje la llegue a ver, no es necesario haber leído Aletheia Moritat. Cuando otro personaje hable con Anselmo Alcocer no sólo hará una referencia a la multiplicidad de futuros que esperan a la humanidad y que algunos son un desastre, sino que además parece hacer una referencia al mismo relato El hombre y su lágrima. De todos modos todas estas referencias, igual que todas las que hago, son independientes: el no entender cómo se engarzan en otras obras no impide que se entiendan a un nivel básico, no son nunca crípticas. He pensado incluso en algunas referencias que sólo serán evidentes cuando las dos novelas estén escritas. Aun con todo esto, La búsqueda de la identidad de Traci Krypton es básicamente una novela posmoderna cuyas referencias están plenamente integradas dentro de la misma narración, y su argumento y final son completamente independientes.
Nosophroros es una historia, bastante tétrica, de una de las misiones de Klaus antes de El mundo es irrisorio, y que le dio fama como caballero arturiano: entabló contacto con uno de los miembros de mayor poder de la Hybris, los nosophoros, y sobrevivió para contarlo, algo que de momento es el único que puede decir.
Viaje a la Galicia Ulterior: en La búsqueda de la identidad de Traci Krypton se hace referencia a un viaje al que fueron a Asturias el grupo de amigos de Selmo. En una realidad alternativa, de la que a veces tiene vislumbres Selmo en la novela, fueron a Galicia, y ocurrieron cosas muy distintas que lo que se cuenta en la novela original.
Varios personajes en busca de autor, para matarlo. Referenciados por primera vez en La búsqueda de la identidad de Traci Krypton, los personajes descartados de la historia de la literatura tendrán su oportunidad de tomar protagonismo.
¿Y qué representan esos tres círculo azules? Son El AZ, La Tribulación y La Caída. Tres puntos nodales excluyentes.
El primero de todos en idearse fue La Tribulación. Kaander Fader, la novela sobre goliardos que es la continuación de Carmiña Burana, transcurre después de La Tribulación, que es la destrucción de la civilización tal como la conocemos. Este acontecimiento, de naturaleza desconocida para el lector, crea el mundo previo a la llegada del Ente, la profecía de la que hablan los goliardos en Carmiña Burana. La Tribulación es uno de los posibles futuros desde la línea temporal común entre la Trilogía Original y el Ciclo Lucas-Alcocer.
La Caída es una copia de La Tribulación, pero en una línea temporal distinta, y se supone que bastante más alejada en el tiempo, ya que la Tribulación se supone que llegarán a vivirla los personajes de El mundo es irrisorio. Esta línea temporal es la que se inició con Ellos gritaron mi nombre, un relato de El hombre y su lágrima. En Aletheia Moritat, al final, se desvela que lo que ocurre en esa novela es el pasado al que se hace referencia en Ellos gritaron mi nombre: aparece Héctor, y se llega a intuir que lo que ha ocurrido en esa novela puede evolucionar en la dictadura de los Primogénitos, que condujo posteriormente a la Hamartia, otro giro de la historia crucial para la humanidad con el que tanto respeto hablan los personajes del relato.
Aletheia Moritat crea su propia mitología, pero eso no quiere decir que sea incompatible, en última instancia, con la misma de Becratosinok. Ya que se desarrolla en un futuro relativamente distante, como mínimo varias generaciones desde nuestro tiempo, las referencias son de otro tipo, sobre todo a obras literarias de ciencia-ficción. Sin embargo, es el futuro del conjunto anterior del que hemos hablado, así que se insinúa en La búsqueda de la identidad de Traci Krypton que uno de los muchos "padres" de lo que sabemos que llegará a ser Aletheia es uno de sus personajes, aunque sea indirectamente.
Hurlant Moritat es una posible precuela de Aletheia Moritat en la que veríamos a Wettin ejerciendo realmente de lo que es, un Marshall de la Narración. ¿No está de moda el worldbuilding? Pues eso.
Wettin Monogatari es un "precuela" de Aletheia Moritat, pero con truco.
El AZ es el Apocalipsis Zombi. Como se marca claramente, no tiene ninguna relación con el relato El hedor, serían totalmente incompatibles. El AZ de este caso, que daría pie a escribir El mundo después de Z, es tomar en serio lo que sólo se trata de forma jocosa en El mundo es irrisorio y La búsqueda de la identidad de Traci Krypton: el hecho de que el Ordo, entre algunas de sus atribuciones, tiene como cometido monitorizar la posible llegada del Apocalipsis Z, además de mantener en secreto que existen los zombis, y eso que los zombis en este caso son una mierdecilla. Bueno, pues si fallasen en su cometido, el mundo se iría al carajo, que por algo estamos hablando de un Apocalipsis. Esta novela sería tragicómica, y donde se vería que desde luego el último de los problemas de la humanidad es que los muertos resuciten. Es, por tanto, otro futuro alternativo, donde la gente se aburre mucho en el tiempo libre que tienen sin televisión ni música, y donde los niños leen novelas de Betsy Brown y los adultos novelas como Romance en Manhattan, de Anselmo Alcocer.
Betsy Brown y Éramos pocos y... son dos singularidades, aunque no tanto como otros relatos que sí se quedan descolgados, como el mismo El hedor. Estas dos novela cortas van un poco por libre, porque sus argumentos los desarrollé a través de charlas con un amigo. Betsy Brown es una realidad lovecraftiana, literalmente, y lo que se narra en ese relato es la irrupción definitiva, aunque poco espectacular, de lo lovecraftiano en una realidad paralela. Pero esos mismos libros, los de Betsy Brown, existen en otras realidades, y potencialmente tienen el mismo contenido. Es, podemos verlo así, una referencia interna que cada uno puede interpretar como quiera, aparte de la satisfacción del lector al saber algo fundamental que el resto de los personajes nunca llegarán a conocer. Éramos pocos y... está protagonizado por un primo de Leopoldo Lucas Luján y Emilio Bouzas Luján, con el que pasaba los veranos en la casa familiar gallega a la que no me extrañaría que llegasen los protagonistas de Viaje a la Galicia Ulterior. Ésa es la única referencia que hay, cuando Leopoldo y Emilio recuerden que tienen un primo algo mayor que ellos que es militar y estudió en la academia militar de Marín. Básicamente Éramos pocos y... es ya un pasado posible en el que en 2007 volvieron unos lejanos parientes a la Tierra. Alguna gente me ha dicho que debería escribir una novela posterior a los hechos de Éramos pocos y..., pero creo que sería alargar el chiste, y además sería un producto un poco extraño, algo así como una novela de Warhammer 40K pero en clave de humor y escrita en castellano del siglo XVI. Si hay una exitosa campaña de Change.org y un crowdfunding con mucha pasta, me lo pienso. Si no, así se queda.
El Mundo de Valden tiene hasta la fecha tres relatos, dos de ellos en El hombre y su lágrima: El proyecto McGuffin y Una sombra en la ciudad. Es el mundo de los alimes y de los miembros de la Sinaxis Seguridad que recitan continuamente, incluso cuando están dormidos, los Paralipómenos de Valden. Tiene muchas posibilidades, pero lo tengo algo abandonado. Los alimes se nombran por las letras del alfabeto hebreo, y Samuel Zain hay un momento que declara que "cree en el Tsimtsum". Sobre todo en el proyecto de La Abstracción fuera de su caja, las referencias a Becratosinok son continuas. De hecho, uno de los protagonistas es un edificial, el mismo que es el narrador de El Becratosinok, e incluso aparecería Ankh al final. Una de las encarnaciones de Ankh, además, es un personaje de Carmiña Burana. La Abstracción fuera de su caja trata sobre la consunción del Tsimtsum y el final de los tiempos en Valden.
Las muy nobles y excelentes aventuras interdimensionales de Federico Guillermo y Nicola. Esta idea nace de El mundo es irrisorio, cuando aparece Federico Guillermo como líder de un grupo opuesto al Logos conocido por todos los demás como La Ralea. Bueno, en realidad sólo sale Federico Guillermo, aunque habla un momento por radio con Nicola. Esta novela de largo título narraría cómo se conocen Federico Guillermo y Nicola. Básicamente todo empieza cuando Federico Guillermo Nietzsche, montado en El Anacronópete de la novela del mismo título (libre de derechos de autor porque está en el dominio público), acude a rescatar a un octogenario Nicola Tesla que está a punto de ser captado por la líder del Logos. Montados en su nave interdimensional creada por un inventor español, se enfrentarán a muchos peligros, aunque sus mayores enemigos serán Sherlock Holmes (o James Moriarty, aún no lo he decidido) y su discípulo Bertrand Russell. Sí, es una idea un poco loca, para qué negarlo. Ya que saltan a través del tiempo y de dimensiones, y que Nietzsche no sólo no evita ninguna paradoja, sino que las busca y se mete en ellas con el entusiasmo de un niño, ahí cabe de todo. De ahí la flecha con "Todas las direcciones" y que pueda aparecer cualquier cosa.
Por último los dos proyectos más peliagudos. Como Kaänder Fåder es un proyecto bastante antiguo, se planteó desde el principio que sería la línea temporal, a través de La Tribulación, que llevaría a El Amanacer y el Advenimiento y posteriormente a La Samdáirast, que como se puede ver están directamente relacionadas con la mitología de Becratosinok, y de hecho se desarrollaron en paralelo. Aunque El Amanecer y el Advenimiento era un proyecto muy simpático, y me ha sorprendido al ver después de tantos años en mis borradores que llegué a escribir tanto de él, no creo que sea recuperable. De hecho, tal como expliqué en el blog, la misma Kaänder Fåder podría servir como prólogo de La Samdáirast, y que Saevin, su protagonista, fuese el que salvase sin saberlo al personaje que sería el principal vector de la llegada de El Ente.
Respecto a La Samdáirast, sólo se puede explicar como lo que era, un proyecto de temprana juventud que sin embargo se mantiene como referencia. La verdad es que lo veo entre imposible e irrealizable, y sobre todo absurdo a estas alturas. Lo que me hace pensar que, si en ese tiempo yo hubiese tenido la oportunidad de haber publicado en Amazon lo primero que me hubiese pasado por la mente, a saber qué habría sido de mí como autor. Por eso me produce tanta ternura ver algunas de las aberraciones que se escriben por parte de gente tan joven (y otra no tan joven, que sí que tienen delito), escribiendo macrosagas cansinas con personajes que sueltan interminables parlamentos con argumentos pueriles. Posiblemente, de haberme precipitado, habría acabado igual o peor.
Sobre si me dará tiempo a escribir todo esto... y sobre todo porque se me siguen ocurriendo cosas... pues lo dudo muchísimo. Ars longa, vita brevis y a ti te conocí en la calle.
-SuperSantiEgo






