Pues sí, hace poco más de un año, en febrero del año pasado, pisé por última vez la Casa del Señor, pues tenía que asistir a la boda de un amigo, que hasta hacía poco había sido también mi compañero de piso.El enlace se celebró en la parroquia de San Carlos Borromeo, a un paso de la casa de mi hermanísimo en el barrio de Entrevías. Para el que no conozca Madrid, no muy lejos del Planetario (Méndez Álvaro), tirando luego para arriba. Esta parroquia es conocida como la parroquia de los pobres, y sólo por lo que he oído comentar ha estado desde hace más de treinta años al pie del cañón ayudando en las más duras de las labores sociales, como son los casos de marginación y drogas. Como se puede ver por los tres curas, que no dan precisamente la viva imagen del Opus Dei o de Los Legionarios de Cristo, no son de los que se toman los churros con la alta sociedad o los que se dedican a preguntar a los jóvenes "¿cuántas veces, hijo mío?" Obviamente, son considerados unos rojos, partidarios de la teología de la liberación.
Como muchos han dicho, uno de las mayores logros del pontificado de Juan Pablo II fue finiquitar la Teología de la Liberación. Benedicto lleva el mismo camino. Obviamente, a estos simpáticos sacerdotes les han cerrado la parroquia.
La verdad es que el sitio se las traía sólo al acercarse a él. Lo primero que vi, además de las pintadas de las fotos a continuación, fue a unos okupas de lo más arquetípico saliendo de una de las puertas laterales, con una litrona en la la mano a las nueve de la mañana. Estuve por echarles una foto también, pero... me dio miedo.
Respecto a lo que fue la misa en sí, ciertamente, idéntico a lo que pone en el artículo de El País. La comunión, doy fe, fue con galletas de chocolate. La liturgia, después de leer el Evangelio consistió en una charla coloquio en la que se glosaron las virtudes cristianas, como la tolerancia y el respeto por el otro, y uno de los párrocos afirmó de forma vehemente que el amor era posible, el amor entre hombre y mujer... entre hombre y hombre... entre mujer y mujer... Obviamente, una cosa es el amor fratenal y cristiano... y otra la jerarquía católica y todo lo que conlleva. Precisamente una de las cosas que le preguntamos al novio fue: "Tío, ¿cómo es que no les han cerrado todavía el chiringuito?" Y la respuesta fue: "Callad, que están esperando la visita de no sé quién del obispado y están acojonados." Con razón. De todos modos luego consulté con el hermano jesuita de un amigo y aunque lo de la comunión con galletas de chocolate le sorprendió un poco me dijo que en realidad el ritual es más abierto de lo que la gente cree, aunque siga predominando el tradicional.Pues eso: les han cerrado la parroquia y les han prohibido que sigan diciendo misa en ella. Por lo visto eso de ayudar a los desfavorecidos ya no está tan de moda.
Cuando le envié hoy por la mañana un correo a otro de los amigos que asistieron a esa boda, esto es lo que me respondió:
"La alegría de confirmar día a día que uno está en el bando correcto no compensa para nada la impotencia de ver que el poder lo tienen los otros."
Pues la verdad es que no. A ver si hay suerte y cuando vaya a tu boda en agosto luego también la chapan. Porque como me dé cuenta de que cada vez que piso una iglesia la cierran me voy a hacer de misa diaria.
-SuperSantiEgo
10 comentarios:
Excelente comentario, chacho.
Me pregunto qué estupideces aducirán para echar el cierre. ¿Falta de feligreses? En 20 años la mitad de sus fieles estarán tocando arpas.
Esos memos se están jugando su porvenir. Panda de memos.
Feligreses deben tener de sobra, ya que además les acuden ateos y musulmanes. Para mí que va a ser cosa de purgar a elementos subversivos.
Son cosas que pasan cuando obispos, arzobispos, cardenales y demás caterba que corta la pana en Iglesia S.L. sólo han oido hablar de la pobreza en la tele o no han visto a ningún mendigo desde su Mercedes con chófer...
Para qué negarlo, molan mucho más los dictadores con todas esas medallitas o los empresarios capaces de comprar su parcela en el cielo. En el fondo no son mala gente cuando les conoces, y ademas visten limpitos.
Palpatine I se terminará de cargar lo que quede de la Teología de la Liberación, más que nada porque es uno de los puntos en los que ha apoyado su carrera. Si yo no recuerdo mal, este cabrón era discípulo directo de Hans Küng y bien poco que le tembló la mano cuando lo suspendió como sacerdote, a él, a Leonardo Boff y a los demás. Un cabrón con pintas.
Ya te digo: la Congregación para la Doctrina de la Fe. Si nadie escapaba a la Inquisición Española imagínate a la alemana, que es mucho más eficiente.
El tema es jodido porque en el fondo a muchos nos gustaría acercarnos a gente como la que lleva esa parroquia. Ese cristianismo si que es atractivo, yo recuerdo charlas de misioneros jesuitas que ponen los pelos de punta. Las procesiones, las visitas al Vaticano y los milagros de Juanpa 2, pues para ellos.
Enrique de Castro, uno de los curas que está allí, suele hablar los domingos en Onda Cero y habla claro y directo.
"Nadie espera a la Inquisición Española. Entre nuestras principales armas hay elementos diversos como el miedo, la sorpresa, una eficacia despiadada, una devoción casi fanática por el Papa y bonitos uniformes rojos."
Cuando he leído la noticia lo que me ha extrañado es que todavía estuviese abierta.
La religión no me atrae, pero si hubiese una variante del cristianismo que pudiese caerme "simpática", sería ésta.
La frase lapidaria de tu amigo es buenísima, a lo mejor hasta me la apropio para nick del messenger :-)
Claro que tu último párrafo es inmejorable: primera gran carcajada de la mañana.
Soy un onvre de formación jesuítica, tanto en bachillerato como en la universidad, así que ciertas cosas de la Teología de la Liberación me son bastante familiares.
A pesar de todo, siempre me sedujo un párrafo de "E código Da Vinci" en el que se narraba lo que la gente REALMENTE espera de la religión. Y, desde luego, no s buenrrollismo, laxitud y diálogo: quiere mano dura y que le digan qué hacer. El libro es un fistro, pero ese momento me iluminó. Creo que tiene poco sentido epistemológico dulcificar lo indulcificable. Como mucho, se puede lograr que la jodienda sobre los que no creemos sea menor. Y esa gente censurada, como Baby Baby en lo que creía era en dar a little bit of love to those around me.
Lo paradójico - y que explicaré en un post- es que los curas que mejor me han caido y más me han influido era muy de derechas: uno, con su puñal de ls SS y otro que era ufólogo amigo del Padre Pilón.
Estudiando en el instituto Virgen de la Paloma, en Madrid, tuve a un profesor de religión que pertenecía, como éstos sacerdotes, a la Teología de la liberación. Tenía un poster colgado en el aula que dejaba todo bien claro, no recuerdo quién dijo la frase, pero era espectacular: "Cuando doy pan a un pobre me llaman santo, cuando pregunto por qué no tiene pan dicen que soy un comunista".
Mientras el gobierno de la Iglesia esté en manos de los fanáticos del Opus y los Legionarios de Xto, mientras se siguan pasando por el forro de las sotanas el Concilio Vaticano Segundo, la iglesia se alejará más y más de la realidad social (no solo de la española, en Brasil pierden más adeptos cada día).
Parece que el Vaticano no se acuerda de los mártires de la UCA. Se ve que eso de que asesinen a curas, si son rojos, no importa.
Coño, estoy por ir este domingo, solo por solidaridad con la causa.
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